В романе «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова сюжетная канва искусно сплетена из двух взаимосвязанных повествовательных потоков, которые, перекликаясь и отражаясь друг в друге, создают целостную философскую притчу о вечном противостоянии добра и зла, трусости и мужества, творческого дара и безразличия системы. Действие основного пласта разворачивается в Москве тридцатых годов прошлого века, куда под видом иностранного консультанта прибывает таинственный профессор черной магии Воланд со своей эксцентричной свитой, в чьем составе фигурируют говорящий кот-оборотень Бегемот, мрачный Азазелло, гаер Коровьев и вампирша Гелла. Их визит становится катализатором череды абсурдных и мистических событий, в ходе которых беспощадно обнажаются истинная сущность столичных обывателей, погрязших в лицемерии, корысти и приспособленчестве. Параллельно этой линии раскрывается трагическая история безвестного писателя, именуемого Мастером, создавшего гениальный роман о событиях двухтысячелетней давности, но подвергшегося жестокой травле со стороны официальной критики, что привело его к отчаянию и уничтожению рукописи. Его верная возлюбленная Маргарита, движимая всепоглощающей страстью и отчаянием, ради спасения Мастера решается на отчаянный шаг — заключить сделку с самим дьяволом, соглашаясь стать королевой на его балу, что влечет за собой цепь необратимых и фатальных последствий, меняющих их судьбы навсегда. Второй повествовательный пласт представляет собой собственный роман Мастера, действие которого переносит читателя в древний Ершалаим, во времена прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Этот фрагмент посвящен драматичным событиям последнего дня жизни странствующего философа Иешуа Га-Ноцри, проповедовавшего идеи добра и истины, но приговоренного к мучительной казни через распятие. Внутренний конфликт всесильного прокуратора, вынужденного под давлением обстоятельств и из-за малодушия утвердить смертный приговор невиновному, становится центральным мотивом этой части, раскрывающим тему нравственного выбора, расплаты за трусость и мук проснувшейся совести. Финал булгаковского произведения являет собой грандиозный синтез этих двух миров, где мистическое и реальное окончательно стирают свои границы; Воланд и его свита, исполнив свою миссию, покидают Москву, а Мастер и Маргарита, пройдя через все страдания, обретают promised покой в вечном приюте, специально уготованном для них. Одновременно находит свое разрешение и многовековая мука Понтия Пилата, который, наконец, получает прощение и долгожданное освобождение от терзаний, в то время как сам роман становится неумирающим свидетельством силы настоящего искусства, способного победить забвение и время.